Когда человек зациклен на себе, у него отсутствую личностные границы. Эрих Норман в книге "Происхождение и развитие сознания" подробно описывает это состояние, Уроборос" – змея, кусающая свой хвост.

Мы наблюдает замкнутую систему, в которой есть только Я, и другой ещё не появился как равноценная личность, обладающая индивидуальностью. Наблюдая зацикленность на себе, нам может показаться, что другие люди для человека ничего не значат, но это не так.

Поведение других людей не может восприниматься, как не имеющее для него значение. То есть человек в контакте с другим начинает воспринимать все его слова и поступки, как имеющее непосредственное отношение к себе. Это и есть слияние. То есть без личностных границ человек может устанавливать психо-эмоциональную связь, только по типу слияния. И это слияние может быть не только с другими людьми, но и с идеями, событиями, с любыми объектами. Один из признаков слияния – это невозможность прекратить думать об этом объекте.

То есть плохое настроение другого, происходящая событийность во внешнем мире, будет воспринято, как "я этому причина, это имеет отношение ко мне". А если "я этому причина", то "другой демонстрирует своим видом отношение ко мне, а не сам по себе". После этого возможно два варианта восприятия и хода мыслей:

1. Другой плохой, потому что он не достаточно демонстрирует должное отношение ко мне. Он не такой как надо мне, а значит неправильный.

2. Я плохой, потому что не могу получить от другого желаемое мной. Я не такой как надо, а значит неправильный.

Поэтому реакция на состояние другого будет острой. Если поведение другого всегда имеет непосредственное отношение к Я, то все его слова и поступки становятся сверхценными. Это особенно хорошо видно не только во взаимоотношениях с близкими людьми, но даже, например, при чтении комментариев к постам.

Мы наблюдаем, казалось бы парадокс. Зацикленный на себе человек нам может показаться объекториентированным, зависящим от другого, но другой его на самом деле мало интересует как отдельная личность, он его интересует как демонстратор отношения к Я. Это отношение влияет на самооценку и самовосприятие, хотя на самом деле, весьма косвенно относится к этому. Замкнутая на себе система не подразумевает отдельности и именно поэтому она так зависима от реакций на себя, потому что они о ней и только о ней. Паранойя возникает именно по этой причине.

Пока очерченность личностных границ не появится, человек воспринимает других как "что люди скажут", "как люди на меня прореагируют", "люди глупые", "люди опасные". Эдакая безличностная толпа, реакцию которой сложно понять, потому что без личностных границ, человек не наблюдает эту реакцию объективно, а смотрит в зеркало собственного восприятия себя.

Это ещё один парадокс замкнутой на себе личности. Человеку в других мерещится постоянно его собственное отношение к себе. Если человек презрительно относится к себе, то другие ему будут казаться презрительными, если отвергает себя, то отвергающими, если человек боится себя, то опасными и т.д.

Почему? Это уже тема для следующего поста, а подробно эти процессы мы исследуем на вебинаре "Личностные границы", который состоится 20 ноября.

Ссылка на регистрацию и подробную программу:
https://olgademchuk.org/lichnostnye-granicy

P.S. Я почти не пользуюсь терминами, они для меня скорее скрывают истину, чем помогают её понять. Например термин "пограничное расстройство", точнее было бы назвать "безграничье", а человек "безграничником"

Картинка к посту, это кадр аниме "Принцесса Мононоке" (1997г. Япония).

Автор Ольга Демчук