Людям, стремящимся сохранить идеалистическое представление о себе и отторгающих себя реальных, приходится постоянно бороться с собственными «неугодными» аспектами, то есть проецировать их. Это порождает следующие проблемы.

1. Оскуднённости внутреннего мира.

Человек, пытаясь понять, увидеть, то, что у него внутри встречаются с пугающей пустотой. Это похоже на человека, который обесценивал мебель в комнате, потому что она не такая, как надо. Обесценив, он избавлялся от неё и в конечном итоге остался в полной пустоте. «Избавляться» от содержимого внутреннего мира человека принуждает его идеализированное представление о том, как должно быть. И если он обнаруживает, нечто неидеальное в себе, он себя атакует аутоагрессией. Поэтому легче отречься от этого, назначив это чужим и подброшенным. «Выбрасывать мебель из комнаты» приходится каждый день, потому что истина настойчиво не хочет исчезать раз и навсегда. «Выбрасывание неправильной мебели из комнаты», это и есть аутоагрессия.

2. Отсутствие целостного представления о себе.

Из-за отвержения реальных аспектов своей личности, человеку приходится каждый день, особенно после сна, заново придумывать кто он и какой он. Придумать и верить в это. Фактически каждое утро, он как будто собирает себя из кусочков. Такое так же происходит и в стрессовых ситуациях, когда желаемый образ разлетается на осколки после встречи с реальностью, и чтобы собрать его опять воедино, нужно время и силы. Поддержание желаемого образа энергозатратно для личности, поэтому человек всегда уставший и недовольный.

3. Токсичный мир и другие люди.

При вытеснении «плохих» и «неправильных» аспектов, окружающий и мир и другие люди становятся носителями собственной плохости. Поэтому человек начинает бояться не только общаться с другими, но и в целом жить. Кажется, что мир и другие люди токсичны, нападающие, отвергающие, обесценивающие. Поэтому человек выбирает жить в «шкатулке». Например, если человек отвергает собственную озлобленность, то другие будут казаться ему злыми. Если собственную глупость, то глупыми.

4. Присвоение чуждого.

Из-за отсутствия целостного и реального представления о себе, человек не может понять в обществе таких же вытесняющих «плохость», что его, а что чужое. Потому что отсутствие целостности, это отсутствие границ. Всё, что происходит, всё что человек читает, слышит, узнаёт, он соотносит с только собой лично. И так как его «внутренняя комната» пуста и не заперта, там каждый желающий может разместить собственную «неугодную мебель» - отвергаемые аспекты. Поэтому другие люди оказывают на человека такое сильное влияние.

5. Проблемы в коммуникации с другими.

С такими людьми не просто общаться, они настойчиво пытаются вручить другому человеку «ненужную мебель», отвергнутые аспекты. Например, отвергающие собственную агрессию и отверженность себя, будут видеть во всех проявлениях другого, во взгляде, в жестах, в словах агрессивность и отвержение. Поэтому других приходится постоянно или терпеть, или сражаться с ними. А людям рядом с таким человеком тоже не просто, потому он постоянно пытается сделать другого чудовищем, которое ранит, обижает, «идеального» и ни в чём не повинного человека в пустой белой комнате.

Человеку всё время кажется, что плохость ему подбросили враги, и что это точно не его, что в том, что он ведёт себя так, виноват кто-то друго, а не он сам. "Мебель опять летит в окно", а комната пуста и жизнь пуста, поэтому приходится жить выдуманным смыслом.

Источник изображения https://catbirdplanet.tumblr.com/

Автор Ольга Демчук